Vous subissez un pervers narcissique ?

Le terme “pervers narcissique” est largement utilisé dans la société contemporaine pour désigner une personnalité qui présente des comportements manipulateurs, destructeurs, et centrés sur soi. Cependant, il est essentiel de souligner que ce terme n’est pas reconnu par les systèmes de classification psychiatrique et psychologique conventionnels tels que le DSM-5 (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) ou la CIM-11 (Classification Internationale des Maladies). Ces systèmes reconnaissent des troubles de la personnalité qui peuvent inclure certains traits dits “pervers narcissiques”, comme les troubles de la personnalité narcissique ou antisociale, mais ils n’utilisent pas cette appellation spécifique.

La méthode de Paul Diel offre une approche novatrice qui permet de traiter non seulement les personnes dont le comportement est qualifié de “pervers narcissique”, mais aussi celles qui souffrent de vivre auprès de telles personnalités. En tant que psychopraticien formé à cette méthode, j’ai développé un protocole d’accompagnement visant à aider ces victimes à comprendre leur propre fonctionnement psychique, à retrouver leur authenticité, et à développer une autonomie émotionnelle solide.

Phase 1 : Évaluation et clarification des motivations

L’accompagnement débute par une phase essentielle d’évaluation, qui a pour objectif de clarifier les motivations conscientes et inconscientes de la personne en souffrance. Paul Diel souligne l’importance de distinguer les motivations authentiques des rationalisations et autres mécanismes de défense qui peuvent masquer des angoisses profondes.

Dans cette phase, il s’agit de permettre à la personne de verbaliser sa souffrance, ses ressentis, et ses doutes. Il est fréquent que les victimes d’une relation avec une personne qualifiée de “perverse narcissique” éprouvent une grande confusion, une perte de repères, voire un sentiment de culpabilité. Mon rôle est de leur offrir un espace de parole sécurisant où elles peuvent explorer ces émotions sans jugement.

L’objectif est également d’identifier les schémas de pensée répétitifs qui peuvent maintenir la victime dans une position de dépendance émotionnelle. Cela passe par une analyse minutieuse de son vécu, de ses croyances, et des mécanismes de défense qu’elle a pu mettre en place pour tenter de se protéger.

Phase 2 : Identification des conflits intérieurs

La méthode de Paul Diel repose sur l’idée que la souffrance psychique découle souvent de conflits intérieurs non résolus. Pour les victimes de relations dites “perverses narcissiques”, ces conflits peuvent être liés à une faille narcissique, un manque de reconnaissance, ou une quête d’approbation qui les a rendues vulnérables aux comportements destructeurs de l’autre.

Au cours de cette phase, j’aide la personne à identifier ces conflits internes en mettant en lumière les contradictions entre ses aspirations profondes et les comportements qu’elle adopte dans la relation. Il est fréquent que les victimes adoptent inconsciemment des mécanismes de défense pour apaiser leur angoisse, comme la minimisation des abus ou l’idéalisation de l’autre.

L’accompagnement vise à faire émerger ces conflits cachés et à aider la personne à les comprendre en profondeur. En révélant ces contradictions, il devient possible de dénouer progressivement les nœuds psychiques qui maintiennent la personne dans une situation de souffrance.

Phase 3 : Confrontation constructive

Une fois les conflits intérieurs identifiés, il est nécessaire d’opérer une confrontation constructive. Cette étape n’a rien de brutal ni de culpabilisant ; au contraire, elle s’effectue dans un cadre bienveillant qui permet à la personne de prendre conscience de ses mécanismes de défense, de ses rationalisations, et des comportements destructeurs auxquels elle peut se soumettre ou réagir.

Durant cette phase, j’encourage la personne à reconnaître sa propre participation involontaire dans la dynamique relationnelle qui s’est instaurée. Il ne s’agit pas de la rendre responsable des abus subis, mais de lui permettre de comprendre en quoi ses propres conflits intérieurs peuvent l’avoir poussée à tolérer ou à rationaliser des comportements toxiques.

La confrontation constructive permet également d’explorer les peurs qui empêchent la personne de rompre avec des schémas de pensée ou de comportement inadaptés. Il s’agit souvent de peurs liées à la solitude, au jugement d’autrui, ou à une perte de repères.

Phase 4 : Développement de l’authenticité

L’objectif de cette phase est d’aider la personne à retrouver son authenticité, c’est-à-dire sa capacité à agir en accord avec ses aspirations profondes plutôt qu’en réaction à des mécanismes de défense ou des attentes extérieures.

Paul Diel insiste sur l’importance de la sincérité envers soi-même comme fondement d’un équilibre psychique sain. Cela implique de reconnaître et d’accepter ses émotions, même lorsqu’elles sont inconfortables ou contradictoires. L’authenticité ne signifie pas agir impulsivement, mais plutôt développer une compréhension claire de ses propres motivations.

Dans cette étape, j’accompagne la personne dans un travail introspectif qui vise à clarifier ses aspirations réelles, à distinguer ses désirs authentiques de ceux qui sont induits par la peur ou le besoin de validation. Ce processus lui permet progressivement de se libérer des schémas relationnels destructeurs.

Phase 5 : Intégration et autonomisation

Cette dernière phase consiste en une intégration progressive des acquis thérapeutiques dans la vie quotidienne. L’objectif est de renforcer la capacité de la personne à identifier ses propres motivations, à distinguer les comportements authentiques des réactions dictées par des mécanismes de défense, et à prendre des décisions en accord avec ses aspirations profondes.

L’autonomisation est un aspect essentiel de cet accompagnement. Elle permet à la personne de retrouver sa liberté intérieure, de ne plus dépendre des jugements ou des manipulations d’autrui pour se sentir en paix. Le rôle du psychopraticien est alors d’offrir un cadre bienveillant et structuré qui facilite ce processus de transformation intérieure.

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